巴黎的一份碑文,揭开玄武门之变关键环节:难怪李世民能杀死李建成

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公元626年夏,太白经天,昼见长庚,“天下革、民更王”的谶语让皇宫里的大唐皇帝李渊惴惴不安。这时候太子李建成与秦王李世民的矛盾已经闹到了你死我活的地步,李渊束手无策。

是年六月初四,李建成与李元吉奉命进宫对质大臣告其淫乱后宫之事,行至临湖殿发现了李世民设下的伏兵。

两人策马逃走,但为时已晚,一个被李世民亲手射杀,一个在逃往武德殿时被尉迟恭拦下杀死。随后李世民带兵面圣,获得了统治天下的权力。

李建成、李元吉手握4000府兵,李渊更是天下之主,玄武门之变中的李世民却不仅能够从容不迫地伏杀兄弟、夺取皇权,事后还挡住了李建成部下的围攻,显然经过一番详尽的谋划,但史料中却对此少有提及,为世人留下了一个千古谜团。

直到20世纪,人们才从一份名为《常何墓碑》的碑文中找到了合理的答案。然而这份有着重要学术价值的碑文现在却不在中国,而是被保存在法国巴黎国立图书馆中。

与秦琼、尉迟恭、程知节等名将相比,后世对同为隋末名将的常何知之甚少。这个人与玄武门之变有何关联?他的墓碑又为什么会出现在万里之外的法国呢?

百战名将常何

常何这个名字不曾出现在《隋书》中,新旧《唐书》中与他有关的内容也不过寥寥数语,然而此人无论是地位还是人生经历都足以与秦叔宝、尉迟恭等名将并列。

据《常何墓碑》所载,常何生于汴州,也就是今天的河南开封一带,在古时属于“河北”地区,这里正是隋末河北起义军的策源地。

在当地民风的熏陶下,常何自幼习武。《新唐书·马周传》对他的早年经历只给了一个“何武人,不涉学”的笼统描述,不过碑文中的常何却是“习行阵于通庄,植族旗于曲陌”,并且他青年时代倾尽财产周济穷人,前来投奔的侠士络绎不绝。

正因如此,当他决定起兵时,马上就有一支队伍跟着他揭竿而起,当他需要寻找靠山时,立即得到了义军首领李密的赏识。

用现在的话来说,他和李密属于双向奔赴,在所有现存史料中,常何是第一个投靠李密的义军将领,王伯当、秦叔宝、程咬金等都要排在他后面。直到李密做出那件致命的蠢事后,他都一直追随左右。

李密与翟让合谋讨伐张须陀、攻取洛口仓的过程中,常何一马当先,为瓦岗义军的发展壮大立下了汗马功劳。到李密当上瓦岗首领时,常何已经是一人之下的上柱国、雷泽公了。

公元618年,李渊在长安称帝,建立了大唐王朝,而李密的瓦岗义军却在内忧外患中逐渐式微,这时候常何又成了劝说李密归附唐朝的第一人。

唐高祖李渊对常何的大名早有耳闻,李密来投后他不仅保留了常何的上柱国、雷泽公头衔,还封他为清义府骠骑将军,仍归李密节制。

但让常何没想到的是,李渊让李密去山东收复旧部,李密却又产生了反叛之心。常何、王伯当等人苦谏未果,只好跟他一起反唐。最终李密落了个兵败被杀的下场,常何怕被当成同谋,索性投靠了河南王世充。

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